Wort zur ersten Lesung_ 

Komfortzone bietet es keine, dieses Evangelium von heute. Fast alles, was Jesus da sagt, widerspricht dem gesunden Hausverstand. Hass, Verfolgung und Verruf sind keine erstrebenswerten Zustände, weder damals noch heute. Und dann soll man sich noch freuen drüber!  

Was hören wir bei diesen Forderungen? Das, was dem Christentum immer wieder vorgeworfen wurde? Dass Leiden schöngeredet und Menschen auf ein Jenseits vertröstet werden? Dass irdisches Glück falsch sei? Ist wirklich das gemeint? – Lassen Sie mich eine andere Lesart versuchen: Wenn wir überzeugt davon sind, dass in jedem Menschen Gott steckt, unabhängig von seinem Ruf, seinem Aussehen, seinem Kontostand, und dass es nicht darauf ankommt, was die anderen über uns sagen und wieviele Likes wir bekommen – dann sind wir selig.

Wenn wir wissen, dass es im Leben nicht immer lustig zugeht, sondern manchmal brutal und ungerecht, dass Trauer und Verlust dazugehören, weil immer etwas offen bleibt – dann sind wir selig. Wenn wir gewärtig sind, dass es auf der Welt nichts gibt, was unsere letzte Sehnsucht erfüllen kann, egal wieviel wir haben, und dass wir nichts mitnehmen können, dass uns manchmal mehr zum Heulen ist als alles andere – dann sind wir selig. 

Und die Weherufe? Glück und Besitz an sich sind nichts Verwerfliches. Aber wenn unser ganzes Trachten danach geht, hier in der Welt unser Glück zu machen und wir dabei unsere Mitwelt aus den Augen verlieren, dann wird die Welt lebensfeindlich, dann leiden andere drunter.  Vor Gott haben wir eine Verantwortung für die Welt und die Menschen. Die ist ernst und groß. Wenn wir sie wahrnehmen, ist uns ein Leben in Fülle und göttlicher Freude zugesagt.